高雄縣甲仙鄉小林村「五里埔」臨時「公廨」完成，甲仙鄉長劉健芳今天說，小林村「平埔夜祭」31日如期舉行，但將以哀悼取代過去歡樂方式進行，藉以推動保存平埔族文化活動。

小林村9到19鄰在八八水災時遭土石淹沒，平埔族「公廨」 (安放祖靈的場所)、信仰中心「北極殿」及平埔文化園區也遭淹沒，臨時公廨、北極殿在小林村「五里埔」日前興建完成。

劉健芳下午在甲仙文化館舉辦的「重建南台平埔族群文化學術研討會」中表示，小林村「平埔夜祭」宛如原住民豐年祭，大家在秋收後慶祝一年來的豐收，呈現給「太祖」，大家一起跳舞、唱歌慶賀。

不過，他說，由於小林村有450多名鄉親在八八水災時罹難，如以歡樂方式慶賀，情何以堪？因此，今年將以哀悼為主題，讓大家了解平埔族的儀式，並保存平埔族文化活動。

平埔族（西拉雅族）在台灣有多支分支，西拉雅聯盟召集人段洪坤指出，平埔族各社群夜祭儀式有差異，祖靈的名稱也不同，有「阿立祖」、「阿立母」或「太祖」等稱呼。「尪姨」則是可與祖靈溝通的神媒，由族內祭師觀察後選拔。「向頭」是有法術的神職人員，專責主持儀式。

他表示，平埔族各社群沒有「尪姨」多年，是平埔族的危機。

另外，段洪坤認為，小林村9到19鄰居民應遷住「五里埔」，與其他族人在一起，較有利於平埔族文化保存與發揚。但由於有不少當地居民遷到杉林國中邊永久屋，與其他族群在一起，段洪坤深表憂心。

小林村「平埔夜祭」31日在「五里埔」舉行，清晨小林村民將選擇適宜的竹子，做為「向竹」；上午8時整理佈置「五里埔」的「公廨」後，樹立「向竹」，迎接太祖下凡。

下午2時由社區發展協會準備米買（mai）、雞酒等在「公廨」祭祀太祖；祭拜後將米買（mai）、雞酒與族人、來賓們分享，分享太祖賜予的平安；下午6時許，各界公祭、播放小林村紀錄片，在各界代表致詞後，活動結束。